作文话题类型,作文话题类型有哪几种!

不会写“文体不限”的作文怎么办

第35届上海市中学生作文竞赛的话题是

“窗里窗外

材料

窗是房间里的人与外部世界连接一个通道,在今年的上海,它承载着更多的意义。你的窗外有什么?是忙碌的志愿者,还是无人的街道?是盆栽的小葱,又或者是一只掠过的鸟儿?那一刻,窗里的你又是怎样的心境?无穷窗里还是窗外,目光所及,皆有美,皆有思……

请以“窗里窗外”为话题,自拟题目,自选角度,写一篇作文。字数不限,文体不限。

2025届(高一)上中10月月考的题目是

《墙外》

和这篇相似度很高“文体不限”四个字让大家有点迷惑,

“文体不限”不等于文体不分

写记叙文就要感性有两节:情节、细节

讲究人物塑造、情节设置、情感波澜、个人成长、深刻感悟

主要运用记叙、描写的表达方式

写议论文就要理性,讲究思路的条分缕析,讲究剖析得鞭辟入里,更客观、更深入、更理性主要运用议论的表达方式

简言之

①有明确的文体意识

②扬长避短(选你擅长的)

如果写议论文就要“讲道理”

按照是什么-为什么-怎么样的逻辑写

按照纵式结构层层深入剖析

审题

抓类型:比喻类 (“窗”的本体是什么)思辨类(窗内和窗外有什么关系)

抓对象:窗里、窗外

抓任务:皆有美 皆有思(需要我们做生活的有心人,要去挖掘)

抓思辨:窗里和窗外都是思和美的凝聚地,同样重要

亮观点:《饰“内”赏“外” 两相宜》

思路梳理

1.“窗”是什么?

(1)是人与外部世界构建连接的通道。

(2)可以是实体的窗,可以是抽象的窗(书本、思想行为模式等,探索世界的方式和载体)

2.窗内的景物有何特点?

(1)是我们所熟悉的

(2)可能为我们所忽略

(3)是关乎我们内心世界的,会对我们产生直接的、实际影响的事物

3.窗内的景色有何价值?

(1)能够带给我们实际的心理慰藉和美的享受

(2)能够让我们锻炼出于生活琐碎处发掘美好的能力

4.窗外的景物有何特点?

(1)是我们所陌生的

(2)可能未曾注意过

(3)是能够为我们打开视野,开阔一片新天地的事物

5.窗外的景色有何价值?

(1)能够扩充我们的见识,提升我们的思维

(2)能够让我们了解更多真善美,心怀感恩和温暖

(3) 能够让我们获取外部世界的资源,助益自我发展

6.如何协调窗内窗外的关系?

两者不可偏废

(1)窗内是我们所处的生活环境,需要用心感悟,认真品味。

(2)窗外是我们所处的社会环境,需要积极探寻,不懈发现。

(3)窗内窗外都有助于内心世界的构建,充实我们的精神。

如果写记叙文就要“搞事情”

1.抓关键:窗——窗内 窗外(象征类题目)

2.下定义:窗是什么?

(1) “窗”是房间里的人与外部世界连接通道,可以是实体的窗户

(2)抽象说,任何能让我们与外部世界构建联系的事物,均为“窗”,如书籍、网络、书信、支教、夏令营等活动。

(3)较佳构思:双线索大法-文中既有实体的“窗”,又有抽象的“窗”。

3.窗内窗外有什么?

有美(真、善),有思(成长体悟)。(来自材料)

4.立意

四类哪类相对适合:

自我成长( √ )

情满人间( √ )

文化坚守( √ )

行走见闻( √ )

5.选材

自我成长——个人才艺+境界:坐在窗内弹琴时的我眼中只有琴谱,透过窗,感受到更生动的情感,从而让曲子更富有感情。

情满人间——疫情期间窗外的志愿者无私奉献,自然界鸟鸣花香,窗内的家人也积极生活,昂扬向上,不辜负每一天的精彩时光。

文化坚守——窗内可能是摆满的木雕、剪纸等传统文化手工艺品,窗外是符合现代潮流的文化宣传活动(如剪纸的快闪活动、木雕盲盒等),表现对文化创新的思考。

行走见闻——窗外的世界让我们内心的世界更丰盈,了解更多文化形态,立意可以落到文化融合上。

6.情节设置

是否需要拐点:需要()不需要(√)

7.详略

详:窗外和窗内的关联

略:转变前的对比

8.注意点

(1)选材要体现独特性和深刻性

(2)注重过程描写和详略

一起看看四校娃的范文

1.小轩窗,望八方

一扇小小的玻璃窗,嵌在塑钢框里。趴在窗户上,我看见行人们似乎都低着头,淹没在车水马龙里,雀鸟轻快迅捷地在树冠里筑巢,清脆的鸣叫声上下扩散,指引我看向城市的钢铁盔甲——万丈高楼。我还看得见,一双充满了好奇的眼睛。

窗户是什么?

窗户是连接内外两个世界的通道。“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”杜甫在山边小屋里,连古今之思,欣喜于仕途的飞升。窗里的人看得见窗外之景,千年大雪终有一船相渡;窗外之景又何尝看不见窗里赏景之人,寒窗苦读终得一日腾达。

窗户也是窗边之人心绪的投射。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”李商隐在巴蜀静谧朦胧的雨夜,念北方妻子,嗟叹于渺茫的归期。诗人透过被冰冷的雨水打湿了的一扇窗,恍惚间,看到妻子正含着笑修剪烛芯。然后诗人从窗户里看见了自己的倒影,就在妻子身边,联想今夜种种,共话相思之苦。

俗话说,“眼睛是心灵的窗户",可以发现,窗户还扮演了观察者的角色。也许窗户是孤独的,沉默地观察着社会的身影,却抓不住那一闪而过的衣角。但只要窗里的人靠近它,带着温暖的心灵远眺窗外,它便是鲜活的观察者,即使沉默,也有温度。

那窗户又何必常常关闭?窗户本应该自由开放、连接内外,窗里之人不仅能看窗外之景,更能感受窗外新鲜的空气,触摸蔚蓝的天空。

过去,打开疆域的窗口,文明得以交流发展、生生不息。自张骞出使西域,丝绸在大漠纷纷飘扬,丰富的植物种子在中原大地上生根发芽;至玄奘西天取经、鉴真东渡,遣唐使来唐学习中国文化,东亚文化得以融会贯通。

现在,经济飞速发展,经贸合作川流不息,世界各国冲破窗户的屏障,在全球范围内合作共赢。从丝绸之路到一带一路,从郑和下西洋哥伦布发现新大陆到以联合国、WTO等国际组织的成立,我们正在建立地球村,共担风险、共享机遇、共谋发展。

未来,信息化智能时代的蓝图已然绘好,窗户将完全开放,天下大同的梦想必将实现。我们无拘无束地穿梭在世界的各个角落,借助科技进行面对面心的交流,窗户也不再是一个观察者,我们都是这个充满活力的世界的体验者、参与者、建设者。

小轩窗边,飞鸟掠过,去向八方。

2.裂窗

黑暗占领了窗外的天,朦胧间看见翻滚的阴沉压迫着大地,将覆海之水倾泻而下,宛如细密的链条锁住窗内的视线;只余下路旁几道灯光负隅顽抗,抛洒出的明黄光线也失去了往日的力道,憋屈地落在狭小的地盘上,还被一缕缕晶线弹得四散纷飞。不过不可否认的是,任狂风暴雨都无法遮蔽雷霆,闪耀着电光的利剑出鞘,不时划破苍穹,挟着震碎嘈杂的强音,撼动人们的眼、耳与心。

两道缓慢的“倏”声微不可闻,是棕褐色窗幔合拢,隔绝了窗外令人心头压抑的景色。雨夜难眠,但闻风挟雨势拍击在窗口,仿佛要抡起整个世界的力量,砸碎这个狭隘的通道。世界的咆哮声在窗内的寂静的衬托下无限放大,如要吞噬蜷缩在被窝中的一个个心灵。

翌日,如往常般拉开窗帘,街道上的雨几近停了,阴沉不再,泛着光的路面已有了稀稀拉拉的行人或是车辆,昨夜的狂乱犹如错觉,唯有地上潮湿的水洼与散落的枝叶昭示着台风的足迹。

“台风已向北划过了崇明岛……”目光落在手机上的台风线路图,我顿觉无趣,轻轻划开,翻至下一条消息。瞟了一眼窗外,对面灰蓝的建筑水渍未干,挺拔的香樟有些颓丧,但更显青翠欲滴。仅此而已,我内心暗暗不屑,让人们严阵以待的台风过境,终了不过如此,过个两日便又是恢复如初。

食指继续在屏幕上滑动,不过数十息,一条文字抓住了我的眼球。"宿舍有一扇窗被吹坏了?”自语的我嘴角流露出笑意,“这质量可真是——”我的笑意未能持续多久便化为了惊诧,抬眼望去,此时的窗外已不再是之前的模样。

世界仿佛被无穷的伟力打碎,切割开成了无数极小的碎块,建筑不再是建筑,香樟不再是香樟,甚至线条不再是线条……定睛看去,我松了半口气,布满裂纹的其实只是窗户-—仿佛有一个受力点,一道道裂纹如茎叶自根上生长,在平面上繁衍出一片茂密的森林;又如同几何的盛宴,数不胜数的图形排列组合,在无序中创作出一件完美的艺术品。"别说,跟别人定制的裂纹玻璃一模一样。”面对仿佛是玻璃渣粘起来的窗,我自我排解道。

伸手轻触,玻璃的表面光滑如初,里面如是,外面亦如是,恰如刚刚滑过的手机屏幕。看来我们的窗是从里面裂开了……重新坐回座椅,手指再次滑过屏幕上,传来的是难以描述的不适。手机屏幕自然是完好如初,而在我眼中,它也如同那块玻璃,支离破碎。

窗的意义何在?它是房间里的人与外部世界连接的通道,或许并不宽阔,但它让人的肉眼能够跨越墙壁的阻隔观赏外面的无限风光。而手机呢?若我们的躯体是灵魂的载体,那手机便是寄居其中的心灵打破空间的束缚,架起与躯体能触及或不能触及的世界间的桥梁。

手机对面的世界——不,当人、事、物都化为了微小的符号在狭小的路径里穿梭,不妨称之为手机里的世界——当然可以是风和日丽的,我们可以无忧无虑地去欣赏;但无论是地球的自然,还是一个更庞大的网络世界的自然,台风永远不会缺席。

当阴暗的云压在你的全世界,正义的风气势汹汹地刮过,犀利的雨肆无忌惮地落下,近旁那些平日有力的微光也不免被打碎。当然,会有雷霆划破黑暗,一道电光能一时压下所有的纷杂,但用不着一秒钟,那些阴暗又会重新充斥这个世界。

人能赤身对抗台风吗?人能直面对视雷电吗?我们做的,不过是拉起窗帘,蜷缩在自己的被窝里,听着台风卷起整个世界的伟力拍击在你的窗上,企图吞噬你的心,而你只能在狂乱中颤抖着入眠。

或许翌日醒来,风雨渐息,台风转移了它的目标,去撕碎下一面窗。拉开窗帘,窗户依旧明净,世界又将恢复光彩,人们也会渐渐淡忘这场台风。殊不知,裂纹已经在窗中埋下,在将来不经意的一日,便会从内部支离破碎。

又或者说,当我们拿起手机,这就是一扇布满裂痕的窗,或许是巧妙的力的作用,展露在外的只是精美的一面。但在时光长河的冲刷下,弊病总会显露,我们与世界之间的窗终将不再清晰,乃至伤痕累累。

手机不过是一副眼镜,记得时常摘下它,不要用布满裂纹的眼去看世界。

3.拥抱窗外的她

好像我们只有在失去门时才意识到窗的重要,当失去了自由出入的机会,也只有那扇窗让我们维系与外界的连结。

所谓失去才知道珍惜,平日我们总期盼在家“躺平”,而真正宅在家中时,出门走一走又成了新的奢望。我们只能望向窗外,看白云飞鸟,向往一份自由。

窗外是我们牺牲过的鸟鸣,漠视过的花开。我们失去了与自然同在地走在山间的乐趣,而将全部的快乐寄于门外,那个在窗外听树的低语、风的呢喃的我被抛在窗外。

假如不是碰上这么一段封闭在窗内的日子,我们又何以明白我们与窗外的本我走散了﹖我们本生来就该向往窗外,却曾经生出宁可蜗居家中而不愿出外的情绪,我们生于自然,又曾经选择匿于家中,在失去后方知鸟美花香。

而被困于家中的我们不再有走到门外去忘记她的机会,我们在窗里不得已地望着窗外被抛下的自己,却也失去了接近她的机会,我们渴望着她的生活,她的自由和自然同在。故而我们搜寻一切同她相关的事物,是春城的春天脚步,是石榴花开得红,我们透过窗注视她的美,注视着另一个我。

我们痛苦,我们求而不得,我们受限,我们彷徨。我们正因为本位的缺失而向往着她。

窗的意义正在于此,它让我们清醒地观照自我。

我们曾经在窗外迷失,也许是因为当下的社会太过于浮躁物质,我们追寻着世俗的成功。这大概也是一种异化的生活,在对于窗外的世俗凡尘无限追求时,我们遗失了自己。而只有当我们封闭在窗内,才被逼直视窗外,殷切向往找回自己。

正因为我们这种注视,我们得以开始追寻本我,关注生活中每一细小窗外之物的意义。我们将她重新塑入自己,这过程必将受到反抗,但并非总是反抗与痛苦。

我们发现生活可爱,我们重拾对窗外的向往,这让我们的追寻回归到自我和自我确立上来,让我们人越发流水化,去个性化的时代多了那一份独属于人的自由。这自由生于窗外,源于窗外,挣脱社会,只关注自己的心。因爱而有意义,因爱而值得。

我们拥抱窗外那个守候许久的她,我们拥抱自然之美,我们热爱,我们无畏。

所以窗不仅仅是一个通道,它是一面镜子,它是通往自我世界的入口。

4.轻轻地,我推开了一扇窗

窗,意义何在?

它可以是隔阂,亦可以是桥梁。

关与开,取决于心灵。

今年的上海,突然慢了下来。线上学习,有过迷茫,有过焦躁,面对席卷而来的各种讯息,如取消体育中考、听说测试,也有过对世界不确定性的不安。

那时候,我紧紧地关上窗户,隔绝窗里窗外,屋内气息有些沉闷。

一日,暖阳透过窗棂,铺洒下一片金光。母亲悄声道:“开窗通通风吧。”眺望远方,暖阳沐浴,内心突然涌上一股“看看外界”的冲动。

轻轻地,我推开了一扇窗。

瞬间,新鲜空气扑面而来,那样清新,那样香甜,裹挟着泥土的芳香与青草的清香,充盈胸膛。窗里沉闷的空气与窗外空气流动起来,注入了新的活力。

惊喜地望见那翠色欲流的草坛,如碧玉般纯粹,如清流般澄澈。樱花树也抽了芽,含苞待放的花骨朵儿挂在树梢,粉嫩粉嫩的,掩映在枝叶中。窗外好一派花团锦簇,生机勃勃的景象!窗里的我竟有些激动。

“居民们,还没做核酸的居民们,赶紧下来咯……”“301的物资放你门口咯”……核酸提醒声,物资搬运声,与鸟雀的叽喳啼叫声奏成了一曲美妙的交响曲,歌唱负重前行的人,歌唱打开心窗与世界交融的人。窗外的动静,窗里的我侧耳倾听,嘴角荡漾起微笑。

就这样,我推开了一扇窗,窗外是一场嗅觉、视觉、听觉的盛宴,窗里是一场心灵的沐浴。在这个隔离的时期,我却感到这个世界的距离更近了。

正如约翰·多恩的那首诗《没有人是一座孤岛》,我们每个人与自然、与社会、与世界都是相互依存、相互联系的,同《乡土中国》中所描述的一样,这是个息息相关的世界。

心结打开,我释然了。放眼社会,窗外世界皆是美,何必拘泥于窗里,为琐事而烦心?“世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”扩大视野,走出去,以满腔热情拥抱大千世界,定能柳暗花明又一村。

于是,我拿起相机,将山水自然、花红柳绿、志愿者们收入相框,配以文字发布在公众号上,渴望将这份窗外之美传播给更多人。

正所谓——

“别人装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”

开窗,与这个精彩世界温柔相拥,投身世界贡献一切绵薄之力。开窗是遇见,遇见自然,遇见社会,遇见生活,遇见世界。鲁迅如是说:“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关。”

就这样,轻轻地,我推开了一扇窗,一扇心灵之窗。

5.视野的边界

推。推。拉。

一阵凉风透过纱窗灌进屋子,我将头伸出窗外,肆意呼吸着窗外高处新鲜的空气。

我喜欢站在窗前,低头看着下面,仿佛是在看着一部没有细节的哑剧

小时候,家里住在很高的塔楼里,二十二层的高度,低头看着下面路过的小人和小车,人小得像蚂蚁,车小得像甲壳虫,飞速地窜来窜去。

这是我小时候最喜欢看到的世界,想象着人们的对话、动作和心理。但那些猜想是否是真,便已经是永久的谜了。

窗前的世界,是一个广角的世界。蓝天,高楼,树木,桥梁,车辆,行人,人行道。但就是在这样一个广角的世界,又能聚焦在某一个点,看着某两个人突然停下,又走;汽车一辆一辆增加,最后堆到视角之外的地方去;对面的楼房飞出一只鸟,又停在了另一栋楼一户人家的窗台上……

那么,为什么不走出门,成为窗外的世界呢?

我们说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。当你走出门,进入了窗外的世界,那么你就成了别人窗中的一个点,剧中的一个角色,上演看你自己的戏份。你永远看不到剧的全貌,因为你已然成了剧的一部分。

当完成了自己的戏份,跨过家的门槛,关上大门,你又离开了那个窗外的世界,成了高高在上看着这一切发生的人。窗外的剧还是继续上演着,仿佛暂时的离席从未发生过。

可我们也知道,自己窗外的世界也不是世界的全貌。广角的视野也是有这边界的。这边界便是窗框,窗框外的世界对我们来说正是未知。

如果真的有那样一扇窗,它没有窗框,视野没有边界。就好像身处一座四面全玻璃的房子,那样的世界,又会是怎样的呢?

令人应接不暇的信息一股脑涌来,人们的一举一动都暴露在自己眼前,是的,一切都展现在眼前。但这样,便少了一种因未知带来的好奇。绘画中有留白的技巧,小说有意犹未尽的结尾。同样,剧目也要留有适当的想象空间,可在这样一个完全透明的世界里,一切都直接展现在面前,没有任何遮拦,那么,它还如此迷人吗?

也正是这样,窗才有了不同于门的魅力。

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